6.- PLANCHA: LA TOLERANCIA: VIRTUD PARA EL CRECIMIENTO PERSONAL. (V:.M:. Pablo Ruiz).

Gran Logia de España

 Gran Logia Provincial de Andalucía 

Respetable Logia La Constitución nº 63 VV. de Cádiz 1

 A.. .L.. .G.. .D.. .G.. .A.. .D.. .U.. .

 “La Tolerancia: virtud para el crecimiento personal”

 V:. M:., QQ:.HH:. 

   Su significado académico es: "Actitud de la persona que respeta las opiniones, ideas o actitudes de las demás personas aunque no coincidan con las propias." ¿Entonces como puedo yo respetar al intolerante? ¿Cómo respetar a una persona que me agrede física o emocionalmente? ¿Cómo ser tolerante frente a alguien que me escribe un mail negativo? ¿Cómo puedo yo respetar a una persona que mata a un familiar mío? ¿Cómo respetar esas ideas? 

    Son casos extremos lo sé, pero más allá de lo que representa la palabra en el diccionario, debemos (o mejor dicho, deberíamos siempre) pensar en ello como masones, en nuestro grado y condición. La tolerancia tiene un significado y un tiempo propio en la masonería. La razón por la cual hasta este momento no se habla de este tema es porque se entiende que uno no está formado por completo ni tiene sus necesidades primordiales cubiertas. Es como si una persona fuera a gatas y no supiera hablar y le pedimos realice una carrera de ingeniería para construir un puente. Primero deberá necesariamente como ley natural de vida pasar por varias etapas, crecer, ir al colegio, aprender matemáticas, poder trasladarse sola, etc hasta cubrir sus carencias para poder empezar a estar preparado a pensar en estos objetivos. 

   Ya tenemos definido el tiempo. Es decir, hasta que uno no pasa por la iniciación y como aprendiz y realmente domina el arte de saber escuchar, el silencio y obtener una maestría en su conocimiento inicial pleno, uno no puede realmente empezar a pensar en tolerancia porque no entra en su educación. Uno simplemente no está preparado para poder empezar a pensar en este tipo de filosofía. Esto es claro tanto dentro como fuera de la masonería. Esto nos ayuda a comprender realmente su significado. Es decir, vemos personas profanas que todavía no han cubierto sus necesidades en el conocimiento y no pueden siquiera empezar a pensar en tolerancia.

    Masónicamente representa que debemos ser tolerantes con los profanos, con el resto de hermanos y con nosotros mismos. Algo muy fácil de decir pero realmente complicado de hacer. Porque somos humanos, y llevamos una serie de creencias y condicionamientos ya muy asimilados dentro de nosotros como una mochila pesada llena de prejuicios. Por lo que la tolerancia y sobretodo quien es tolerante de corazón, no solamente se ve y se reconoce por el trabajo que conlleva sino que es un símbolo de admiración y respeto por el trabajo tan duro que lleva llegar a él. 

   La tolerancia debe ser la consecuencia de la maestría del masón anti si mismo. El masón ante sí mismo debe ser una muestra del camino hacia la perfección y la posibilidad de Gran Logia de España Gran Logia Provincial de Andalucía Respetable Logia La Constitución nº 63 VV. de Cádiz 2 alcanzarla, debe ser portador de la verdad en su palabra y la luz del faro que indica con su brillo hacia dónde convergen la libertad, la igualdad y la fraternidad.

    El masón ante sí mismo es el reflejo del creador, de G.·.A.·.D.·.U.·. creamos nuestro propio mundo, nuestro universo y nuestro campo de acción, somos creadores de todo lo que nos rodea porque somos los que emitimos los pensamientos, pronunciamos las palabras y ejecutamos las obras que nos llevan a nuestra situación actual. Somos creadores porque somos los únicos responsables de nuestras acciones, palabras y pensamientos, porque todo eso se refleja en nosotros y nuestros semejantes.

    El masón ante sí mismo debe ser el reflejo de lo que habla, de lo que hace y de lo que piensa, no puede ser si lo que hace es diferente a lo que habla, no puede ser si lo que opina es diferente a lo que piensa, no puede ser si lo que discurre es diferente a lo que obra. El masón ante sí mismo debe ser quien profesa ser y su comportamiento debe estar fundamentado en la moral, la ética y el humanismo. 

   El masón ante sí mismo es el prójimo, que también somos nosotros mismos, por lo que debe conducirse exactamente de la misma manera que desea que se comporten con él: no hagas a otro lo que no deseas para ti. Este tema del masón ante sí mismo es de gran importancia ya que refleja el ser fiel a uno mismo (Heidegger). Recordemos que como iniciados hemos jurado ante el mismo G.·.A.·.D.·.U.·., delante del ara, y en presencia de todos los herma-nos, ser fiel a uno mismo, a los demás y a Dios. El conocer el amor, el respeto, la empatía es sin duda conocer a los demás, querer a tus semejantes, y admitir a nuestro prójimo como es. 

   Seguir las siguientes reglas de oro y recordar lo que decíamos anteriormente «No le hagas a nadie lo que no quieres que te hagan a ti» y «no desees a tu prójimo lo quieras no quieres para ti». Me imagino que todo este proceso masónico desde el primer grado como es el aprendiz hasta el último grado es aprender a ser fiel a ti mismo siendo extendido también ser fiel a los demás y a Dios. La tolerancia solo puede empezar cuando nos conocemos a nosotros mismos. Solo uno mismo sabe lo que hay en nosotros, lo que podemos nosotros ofrecerles a los demás, pero también lo que no hay en nosotros y lo que no podemos ofrecerles a los otros. Por eso esta tarea es intensa, compleja, y profunda que no habrá que esperar al final del camino para recoger los frutos, sino que durante el recorrido de nuestra vida será más liviano y en definitiva más feliz para nosotros y para los que nos rodean.

    Cuando nos colocarnos frente al espejo tenemos que descubrir no solo los rasgos fisonómicos de nuestro cuerpo, sino de qué manera podemos penetrar hasta el fondo de nuestra alma para saber cómo es. Entonces yo me pregunto ¿cómo puedo conocerme? ¿Qué es lo que debo hacer?¿Como ser tolerante con el intolerante? Y la respuesta es simple, preguntemos al espejo a ver si me puede decir cómo soy. Es una pena que los espejos no hablen como el de la madrastra de Blanca Nieves, entonces el reto sigue siendo el trabajo personal a implementar para encontrar la verdad. El día que descubrimos nuestra imagen física, es solo el primer paso, y la pregunta que se me ocurre es ¿cómo podemos aspirar a conocer a nuestros semejantes, si no nos conocemos a nosotros mismos? 

   ¿Entonces la tolerancia? Para mí la verdadera tolerancia es amor. Gran Logia de España Gran Logia Provincial de Andalucía Respetable Logia La Constitución nº 63 VV. de Cádiz 3 En conclusión podemos decir que el amor es la herramienta frente al intolerante. El masón ante sí mismo tiene la obligación de ser amable, justo, virtuoso y condescendiente, ser filantrópico, tolerante, fiel, prudente, discreto, callar ante los profanos, buscar siempre la verdad, abrazar a la justicia y amar incondicionalmente a sus hermanos; pero para que todo esto suceda necesitamos cono-cernos profundamente a nosotros mismos, para poder cumplir con nuestros deberes para con Dios, con la sociedad y consigo mismo.

    Debemos ser cooperativos con los demás y exigentes con nosotros mismos cuando suele ser al revés en la mayoría de casos. Pero recordemos que alguien dijo que la verdad nos hará libres, entonces, busquemos la verdad y el resto vendrá solo.

 Salud. Fuerza y Unión.

 He dicho, QQ.·.HH.·.
  V.·.M.·. Pablo Ruiz

 "VV.: de El Pto. de Sta. María al Or.: de Cádiz"

 Valle de Cádiz, a 22 de Enero 2016.......,ev